Suenan los doce camaretazos, hoy es día de fiesta, no tardan en llegar los mayordomos o karguyoc con sus respectivos patrones, santos y santas, acompañados de los kaperos (banda de músicos) y los danzarines o danzantes ; los acompañan luciendo su mejor atuendo y realizando los mejores pasos en ofrenda a sus patrones o patronas .El sentimiento de un danzante es una cosa inexplicable lagrimas de emoción surcan sus rostro ante la mirada de mucha gente, llanto que sale de lo más profundo de un sentimiento.
Rostros transformados por la fé, pies descalzos, cirios encendidos, cánticos en quechua y castellano, el humo del incienso mientras los danzarines muestran su vibrante colorido. Algo que cabe mencionar es la participación de los CCAPAC CHUNCHU,CCAPAC COYA ,CCAPAC NEGRO, y la peculiar participación de los PABLITOS luego de la peregrinación al santuario del señor de COYLLORRITY en el paraje de Sinakara al pie del nevado Qolqepunku en plena cordillera oriental de los andes, junto al pico del Ausangate ;se unen a la fiesta trayendo como ofrenda bloques de hielo para cada uno de sus patrones.
La fiesta se da inicio con misa de fiesta con todos los santos llegados a la catedral, luego se procede a la gran procesión mientras tanto un mar de personas llena el WAQAY PATA , deseosos de ver a al santo de su devoción. Se da inicio con la veneración de la Custodia, el santísimo es decir el CORPUS CHRISTY, que está representada por la hostia consagrada. Este iniciara la procesión sobre un impresionante carro de plata bellamente labrada.
Al terminar la procesión las imágenes ingresan nuevamente a la catedral donde permanecen ocho días, para luego emprender el retorno a sus parroquias, templos e iglesias.
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